La pregunta por el ser del ente, la manera en que el ente es, me hace pensar. No es una pregunta a la que se pueda responder, nunca se detiene la pregunta, todo el tiempo es, el ente, yo, es, soy, preguntándome por la pregunta.
¿Vale realmente dedicarse a la pregunta o es una contingencia más en la vida? una muy interesante, pero a fin de cuentas una más, una dedicación que al final trae satisfacción y realización?
parece que ya no dicen nada las palabras.
martes, 23 de septiembre de 2008
jueves, 4 de septiembre de 2008
martes, 26 de agosto de 2008
alo?
Que el estudio del fenómeno lingüístico conocido como “Teléfono malogrado” pueda resultar harto interesante al no-conocimiento es una teoría que esta línea no podrá probar pero la siguientes sí.
domingo, 17 de agosto de 2008
NNNNNN
Del mar de la delicia
en la ondeante crecida,
de las olas perfumadas
en el retumbante sonido,
de la respiración del mundo
en el anheloso todo-
ahogarse-hundirse
'inconsciente - supremo placer!
-------------------------------------
¡Salud a aquel a quien no le gusta
sentarse junto a Sócrates y hablar con él,
a quien no condena el arte de las musas
y no mira desde arriba con desprecio
lo más elevado de la tragedia!
Pues vana necedad es
aplicar un celo ocioso
a discursos vacíos
y quimeras abstractas.
FN.
en la ondeante crecida,
de las olas perfumadas
en el retumbante sonido,
de la respiración del mundo
en el anheloso todo-
ahogarse-hundirse
'inconsciente - supremo placer!
-------------------------------------
¡Salud a aquel a quien no le gusta
sentarse junto a Sócrates y hablar con él,
a quien no condena el arte de las musas
y no mira desde arriba con desprecio
lo más elevado de la tragedia!
Pues vana necedad es
aplicar un celo ocioso
a discursos vacíos
y quimeras abstractas.
FN.
domingo, 10 de agosto de 2008
domingo, 3 de agosto de 2008
Riset
Ya! ya no tienes que depender de la misma mierda, del mismo lastimoso bienestar, tienes pocas cosas, pero son buenas y suficientes, olvídate del resto de mierda, es variable e innecesario. Ya no dependes, ya no te arrastras, ya no estas unido a lo que se espera, avanza hacia tu riesgo, es la única manera de obtener lo que quieres en verdad.
Ya lo tienes, no es fácil estar en un solo punto sin marearte, convicción.
Ya lo tienes, no es fácil estar en un solo punto sin marearte, convicción.
jueves, 10 de julio de 2008
pensamiento entonces sonrisa
Que sea increíble un pensamiento provoqué una sonrisa nunca lo había creído.
Pasó y ahora creo, lo que por tanto tiempo dudaba, dudaba de la manera en que se me presentaban mis pensamientos, por primera vez me haces sentir seguro, así que pienso atraparte y no dejarte ir.
Pasó y ahora creo, lo que por tanto tiempo dudaba, dudaba de la manera en que se me presentaban mis pensamientos, por primera vez me haces sentir seguro, así que pienso atraparte y no dejarte ir.
miércoles, 9 de julio de 2008
martes, 1 de julio de 2008
lunes, 30 de junio de 2008
Las palabras me faltan
Dos
Entre los griegos y nosotros hay un abismo temporal con más de dos milenos; y sin embargo lo cruel y lo hermoso de la existencia siguen teniendo la misma naturaleza (canon), las imágenes de la realidad cambiarán pero la naturaleza es siempre la misma. Para hacer digna y significante a la vida, los griegos colocaron a sus dioses en los más elevados altares, divinizando tanto a lo bueno como a lo malo por igual, a lo sublime y a lo cruel comprendido desde la conciencia del espíritu y constituido desde él.
Las divinidades tenían la función de elevar lo trascendente de la existencia para hacer de esta medio habitable. El amor, la música, el arte, la justicia, los sacrificios la muerte, la sabiduría, la tierra, el hogar, el descontrol, la muerte eran dios. Todo aquello que escapa de la finitud humana, de lo pasajero, es una divinidad, algo que está más allá del hombre. En los vacíos que todos experimentamos de la existencia, ahí se alzaban los dioses griegos otorgando un sentido.
Apolo y Dionisio en conjunción son el vientre del arte. Arte capas de materializar lo esencial, el sustrato de la realidad y colocarlo frente a nuestros ojos como re-presentación en formas. Apolo relacionado con el sueño, Dionisio portador de la embriaguez, dos estados que se alejan contrariamente en la actividad del espíritu. El dios Solar que se manifiesta en la re-flexión de las formas, el dios del Vino que permite salir a los hombres de su ensimismamiento, del antropocentrismo y volver con su madre, la naturaleza como unidad. Dos pesos que hacen oscilar el sentido del hombre en el mundo y cuando son equilibrados con ...
La concepción del arte como fruto del equilibro entre lo apolinio, el sueño, la imaginación, la posibilidad de formas pero desde una subjetividad y lo dionisiaco, la embriaguez, el salir de uno mismo y abrazar la unidad, ese equilibrio, cuando una obra de arte lo consigue por la mano de un pincel o un cincel, que cualidad tiene el artista para lograrlo ¿virtud? ¿Genialidad? ¿iluminación? ¿una visión trascendente de la realidad? ¿ que es necesario para conseguir ese equilibrio?
Entre los griegos y nosotros hay un abismo temporal con más de dos milenos; y sin embargo lo cruel y lo hermoso de la existencia siguen teniendo la misma naturaleza (canon), las imágenes de la realidad cambiarán pero la naturaleza es siempre la misma. Para hacer digna y significante a la vida, los griegos colocaron a sus dioses en los más elevados altares, divinizando tanto a lo bueno como a lo malo por igual, a lo sublime y a lo cruel comprendido desde la conciencia del espíritu y constituido desde él.
Las divinidades tenían la función de elevar lo trascendente de la existencia para hacer de esta medio habitable. El amor, la música, el arte, la justicia, los sacrificios la muerte, la sabiduría, la tierra, el hogar, el descontrol, la muerte eran dios. Todo aquello que escapa de la finitud humana, de lo pasajero, es una divinidad, algo que está más allá del hombre. En los vacíos que todos experimentamos de la existencia, ahí se alzaban los dioses griegos otorgando un sentido.
Apolo y Dionisio en conjunción son el vientre del arte. Arte capas de materializar lo esencial, el sustrato de la realidad y colocarlo frente a nuestros ojos como re-presentación en formas. Apolo relacionado con el sueño, Dionisio portador de la embriaguez, dos estados que se alejan contrariamente en la actividad del espíritu. El dios Solar que se manifiesta en la re-flexión de las formas, el dios del Vino que permite salir a los hombres de su ensimismamiento, del antropocentrismo y volver con su madre, la naturaleza como unidad. Dos pesos que hacen oscilar el sentido del hombre en el mundo y cuando son equilibrados con ...
La concepción del arte como fruto del equilibro entre lo apolinio, el sueño, la imaginación, la posibilidad de formas pero desde una subjetividad y lo dionisiaco, la embriaguez, el salir de uno mismo y abrazar la unidad, ese equilibrio, cuando una obra de arte lo consigue por la mano de un pincel o un cincel, que cualidad tiene el artista para lograrlo ¿virtud? ¿Genialidad? ¿iluminación? ¿una visión trascendente de la realidad? ¿ que es necesario para conseguir ese equilibrio?
All those yesterdays
Esto es sobre el paso del tiempo, como los días pasan y nada los detiene. Todos los días pasa un día, quieras o no, te pase algo o no, sea diferente al anterior o la repetición del mismo mal chiste. Total... siempre nos queda el consuelo del mañana.
Todas las mañanas despiertas en tu cama, solo, cansado, asustado de recuperar la conciencia y te traicionas a ti mismo; 7 o 8 horas de sueño que se van al cacho porque durante los 5 primeros minutos del día te preocupas más por cosas contingentes de ese día, tan ridículas como la del día anterior y simplemente olvidaste la noche anterior. No te detuviste a pensar. Te negaste. Tienes un día tan ridículo y contingente como el día de hoy y llega la noche. Dos opciones, te mareas lo suficiente para llegar a tu cama y caer como un tronco o te enfrentas a ti mismo. En la oscuridad y soledad la voz dentro de ti se desata y no hay forma de controlarla, lo único malo es que para cuando te duermes ya no recuerdas nada. Alguna vez te haz acordado del momento en que te duermes? Al final que importa, si todo pasó ayer.
Todas las mañanas despiertas en tu cama, solo, cansado, asustado de recuperar la conciencia y te traicionas a ti mismo; 7 o 8 horas de sueño que se van al cacho porque durante los 5 primeros minutos del día te preocupas más por cosas contingentes de ese día, tan ridículas como la del día anterior y simplemente olvidaste la noche anterior. No te detuviste a pensar. Te negaste. Tienes un día tan ridículo y contingente como el día de hoy y llega la noche. Dos opciones, te mareas lo suficiente para llegar a tu cama y caer como un tronco o te enfrentas a ti mismo. En la oscuridad y soledad la voz dentro de ti se desata y no hay forma de controlarla, lo único malo es que para cuando te duermes ya no recuerdas nada. Alguna vez te haz acordado del momento en que te duermes? Al final que importa, si todo pasó ayer.
miércoles, 11 de junio de 2008
Ya fuistes...nietzche
Hace un tiempo decidí que ya podía leer a nietzsche, pre-sentí que podría ayudarme de alguna manera con los vacíos que mi conciencia descubría, y así fue. Que tanto puede un hombre confundir su esencia y origen me di cuenta. No se exactamente quiero decir aquí, o con que intención, pero lo dejo, porque ya fuistes.
Estirpe miserable de un día,
hijos del azar y de la fatiga,
¿Por qué me fuerzas a revelarte lo que para ti sería muy ventajoso no oír?
Lo mejor de todo es totalmente inalcanzable para ti:
no haber nacido, no ser, ser nada.
Y lo mejor en segundo lugar es para ti- morir pronto.
Todo lo contrario, Guidoriccio
Estirpe miserable de un día,
hijos del azar y de la fatiga,
¿Por qué me fuerzas a revelarte lo que para ti sería muy ventajoso no oír?
Lo mejor de todo es totalmente inalcanzable para ti:
no haber nacido, no ser, ser nada.
Y lo mejor en segundo lugar es para ti- morir pronto.
Todo lo contrario, Guidoriccio
sábado, 3 de mayo de 2008
La tela de Penélope o quién engaña a quién
Hace muchos años vivía en Grecia un hombre llamado Ulises (quien a pesar de ser bastante sabio era muy astuto), casado con Penélope, mujer bella y singularmente dotada cuyo único defecto era su desmedida afición a tejer, costumbre gracias a la cual pudo pasar sola largas temporadas.
Dice la leyenda que en cada ocasión en que Ulises con su astucia observaba que a pesar de sus prohibiciones ella se disponía una vez más a iniciar uno de sus interminables tejidos, se le podía ver por las noches preparando a hurtadillas sus botas y una buena barca, hasta que sin decirle nada se iba a recorrer el mundo y a buscarse a sí mismo.
De esta manera ella conseguía mantenerlo alejado mientras coqueteaba con sus pretendientes, haciéndoles creer que tejía mientras Ulises viajaba y no que Ulises viajaba mientras ella tejía, como pudo haber imaginado Homero, que, como se sabe, a veces dormía y no se daba cuenta de nada.
A. Monterroso
Dice la leyenda que en cada ocasión en que Ulises con su astucia observaba que a pesar de sus prohibiciones ella se disponía una vez más a iniciar uno de sus interminables tejidos, se le podía ver por las noches preparando a hurtadillas sus botas y una buena barca, hasta que sin decirle nada se iba a recorrer el mundo y a buscarse a sí mismo.
De esta manera ella conseguía mantenerlo alejado mientras coqueteaba con sus pretendientes, haciéndoles creer que tejía mientras Ulises viajaba y no que Ulises viajaba mientras ella tejía, como pudo haber imaginado Homero, que, como se sabe, a veces dormía y no se daba cuenta de nada.
A. Monterroso
lunes, 28 de abril de 2008
Un hombre, un cuarto y una maquina de escribir
Estaba sentado de espaldas a la puerta, todo lo que podia ver estaba frente a el, una mesa con una maquina de escribir y dos columnas de paginas blancas, unas con numeros, las otras vacias. Ya no recordaba como habia terminado ahí, quien lo habia confinado a su estado actual, se sentia más que miserable.No habia día ni noche para el, todo era una constante luz blanca suspendida del techo. Lo único que sabia era que tenia que llegar a un millon, esa era la única voz en su cabeza que le decia que hacer, que le daba un sentido a su vida.
Su tarea era escribir con la ayuda de la maquina, en palabras, desde el numero uno hasta un millon.
continuara
Su tarea era escribir con la ayuda de la maquina, en palabras, desde el numero uno hasta un millon.
continuara
martes, 18 de marzo de 2008
Tiempo que no existe
El amor sustituye la falta de recuerdos de un modo casi mágico. Todos los demás afectos necesitan del pasado: el amor crea un pasado como por encantamiento y nos rodea de él. Nos da, por así decirlo, la conciencia de haber vivido durante años con un ser que no hace mucho nos resultaba casi un extraño.
El amor es sólo un punto luminoso, y sin embargo parece apoderarse del tiempo. Hace unos días no existía, pronto dejará de existir; pero mientras existe expande su luz tanto sobre la época que lo ha precedido como sobre la que debe seguirlo.
Benjamin Constant
El amor es sólo un punto luminoso, y sin embargo parece apoderarse del tiempo. Hace unos días no existía, pronto dejará de existir; pero mientras existe expande su luz tanto sobre la época que lo ha precedido como sobre la que debe seguirlo.
Benjamin Constant
Siente
Los sentimientos humanos son confusos y entremezclados; se componen de una gran cantidad de impresiones distintas que escapan a la observación; y la palabra, siempre demasiado grosera y general, aunque pueda servir para designarla, no sirve jamás para definirlas.
Benjamin Constant
Benjamin Constant
jueves, 13 de marzo de 2008
Satanic mechanic
Como me gustaría comenzar a poder escribir algo, nada sale, tendré la lengua húmeda pero las manos están secas. Lo peor es que lo piensas y piensas, hasta lo puedes escribir.
Por todos lados puedes hacerlo, pasas horas frente a la pantalla que te fríe los ojos a cambio de nada, gastas las puntas de los dedos en un teclado pegajoso. Papeles y cuadernos lapiceros y lápices suficientes para no gastarlos en toda tu vida.
Contradictorio y sarcástico. Suele ser así.
Por todos lados puedes hacerlo, pasas horas frente a la pantalla que te fríe los ojos a cambio de nada, gastas las puntas de los dedos en un teclado pegajoso. Papeles y cuadernos lapiceros y lápices suficientes para no gastarlos en toda tu vida.
Contradictorio y sarcástico. Suele ser así.
possessed by Quixote's dream went to fight dragons in the land of concrete.
Passion that shouts
and red with anger
I lost myself
Through alleys of mysteries
I went up and down
like a demented train
Don't take it personal
I choose my own fate
I follow love
I follow hate.
Searching for something
that makes makes hearts move
I found myself.
But my best possession
walked into the shade
and threatened to drift away.
Don't take it personal
I choose my own fate
I follow love
I follow hate.
Full of myself
I left you behind
as if I could,
possessed by Quixote's dream
went to fight dragons
in the land of concrete.
Don't take it personal
I choose my own fate
I follow love
I follow hate.
Rolling in pain
discovered what hurts
and tasted hell
infatuated by madness
I danced in flames
and drunk in the depth of love.
and red with anger
I lost myself
Through alleys of mysteries
I went up and down
like a demented train
Don't take it personal
I choose my own fate
I follow love
I follow hate.
Searching for something
that makes makes hearts move
I found myself.
But my best possession
walked into the shade
and threatened to drift away.
Don't take it personal
I choose my own fate
I follow love
I follow hate.
Full of myself
I left you behind
as if I could,
possessed by Quixote's dream
went to fight dragons
in the land of concrete.
Don't take it personal
I choose my own fate
I follow love
I follow hate.
Rolling in pain
discovered what hurts
and tasted hell
infatuated by madness
I danced in flames
and drunk in the depth of love.
Tres
Soñé que estaba soñando, habíamos perdido la revolución antes de hacerla y decidía volver a casa. Al intentar meterme en la cama encontraba a De Quincey durmiendo. Despierte, don Tomás, le decía, ya va a amanecer, tiene que irse. (Como si De Quincey fuera un vampiro.) Pero nadie me escuchaba y volvía a salir a las calles oscuras de México DF.
martes, 11 de marzo de 2008
domingo, 9 de marzo de 2008
sueños
"Comprendió que el empeño de moldear la materia incoherente y vertiginosa de que se componen los sueños es el más arduo que puede acometer un hombre, aunque penetre todos los enigmas del orden superior y del inferior: mucho más arduo que tejer una cuerda de arena o que amonedar el viento sin cara."
viernes, 7 de marzo de 2008
sábado, 1 de marzo de 2008
El anti II
La humanidad no representa una evolución hacia algo mejor o más fuerte, o más alto, al modo como hoy se cree eso. El «progreso» es meramente una idea moderna, es decir una idea falsa. El europeo de hoy sigue estando, en su valor, profundamente por debajo del europeo del Renacimiento; una evolución posterior no es sin más, por una necesidad cualquiera, una elevación, una intensificación, un fortalecimiento.
En otro sentido se da, en los más diversos lugares de la tierra y brotando de las más diversas culturas, un logro continuo de casos singulares y con los cuales un tipo superior hace de hecho la presentación de sí mismo: algo que en relación con la humanidad en su conjunto es una especie de superhombre. Tales casos afortunados de gran logro han posibles siempre y serán acaso posibles siempre. E incluso generaciones, estirpes, pueblos enteros pueden representar en determinadas circunstancias tal golpe de suerte.
En otro sentido se da, en los más diversos lugares de la tierra y brotando de las más diversas culturas, un logro continuo de casos singulares y con los cuales un tipo superior hace de hecho la presentación de sí mismo: algo que en relación con la humanidad en su conjunto es una especie de superhombre. Tales casos afortunados de gran logro han posibles siempre y serán acaso posibles siempre. E incluso generaciones, estirpes, pueblos enteros pueden representar en determinadas circunstancias tal golpe de suerte.
El anti
¿Qué es bueno? - Todo lo que eleva el sentimiento de poder,
la voluntad de poder, el poder mismo en el hombre.
¿Qué es malo? - Todo lo que procede de la debilidad
¿Qué es felicidad? - El sentimiento de que el poder crece
de que una resistencia queda superada.
No apaciguamiento, sino más poder; no paz ante todo
sino guerra; no virtud, sino vigor (virtud al estilo del Renacimiento,
virtù, virtud sin moralina).
Los débiles y malogrados deben perecer: artículo primero
de nuestro amor a los hombres.
Y además se debe ayudarlos a perecer.
¿Qué es más dañoso que cualquier vicio?
La compasión activa con todos los malogrados y débiles.
la voluntad de poder, el poder mismo en el hombre.
¿Qué es malo? - Todo lo que procede de la debilidad
¿Qué es felicidad? - El sentimiento de que el poder crece
de que una resistencia queda superada.
No apaciguamiento, sino más poder; no paz ante todo
sino guerra; no virtud, sino vigor (virtud al estilo del Renacimiento,
virtù, virtud sin moralina).
Los débiles y malogrados deben perecer: artículo primero
de nuestro amor a los hombres.
Y además se debe ayudarlos a perecer.
¿Qué es más dañoso que cualquier vicio?
La compasión activa con todos los malogrados y débiles.
domingo, 17 de febrero de 2008
viernes, 15 de febrero de 2008
pisado
Aquel que se liga a una alegría
Hace esfumar el fluir de la vida;
Aquél quien besa la joya cuando esta cruza su camino
Vive en el amanecer de la eternidad.
martes, 12 de febrero de 2008
Ida y vuelta
Nuestro cuerpo, para Platón es un simple vehiculo para transportar a nuestras almas mientras estamos en el mundo mortal, imperfecto e incoherente. En ese espacio de tiempo, nuestras almas van aprendiendo y acercándose a la perfección, pero una vez que nuestro cuerpo deja de funcionar, nuestra alma es liberada y regresa al mundo de la perfección, de la verdad, el de las ideas, donde, por algún motivo no entendido por Platón, vuelven a regresar al mundo mortal, para continuar en su camino de aprendizaje.
Te lo puedes creer?
Disfrutando de la imperfección
Te lo puedes creer?
Disfrutando de la imperfección
AMOR Y HORROR EN LA HISTORIA
Nuestra espantosa historia toma lugar en Alemania, país de Europa con grandes regiones montañosas y mujeres que parecen hombres, la trama se desarrolla en la pequeña cuidad de Hamburgo.
-Mujer, pásame las patatas! – eso era todo lo que se escuchaba durante las comidas en la casa de los Pepisweister. Patatas, patatas y más patatas. La vida no era fácil y de algo había que sobrevivir, o al menos es era lo que pensaba sr. Hans Pepiswesiter, el dueño de casa. El sr. Pepisweister era un funcionario de la ciudad, se pasaba todo el tiempo visitando y aterrorizando a todas las casas del pueblo haciendo inspecciones de sanidad para el gobierno local. Las comadronas huían de su vista si se lo cruzaban por la calle rumbo al mercado o al río, pues estaban seguras que él tendría una razón para increparlas. Así es pues como el protagonista de nuestra historia no era muy querido ni apreciado por las gentes de Hamburgo, y la situación no era muy diferente en su propia casa.
La señora Pepisweister (que la historia se encargó de olvidar su nombre de pila pues resultaba irrelevante ya que era mujer y vivía en el siglo XVI) detestaba a su marido, pero debía vivir con el o elegir la calle.
...
La señora Pepisweister en sus años mozos.
-Mujer, pásame las patatas! – eso era todo lo que se escuchaba durante las comidas en la casa de los Pepisweister. Patatas, patatas y más patatas. La vida no era fácil y de algo había que sobrevivir, o al menos es era lo que pensaba sr. Hans Pepiswesiter, el dueño de casa. El sr. Pepisweister era un funcionario de la ciudad, se pasaba todo el tiempo visitando y aterrorizando a todas las casas del pueblo haciendo inspecciones de sanidad para el gobierno local. Las comadronas huían de su vista si se lo cruzaban por la calle rumbo al mercado o al río, pues estaban seguras que él tendría una razón para increparlas. Así es pues como el protagonista de nuestra historia no era muy querido ni apreciado por las gentes de Hamburgo, y la situación no era muy diferente en su propia casa.
La señora Pepisweister (que la historia se encargó de olvidar su nombre de pila pues resultaba irrelevante ya que era mujer y vivía en el siglo XVI) detestaba a su marido, pero debía vivir con el o elegir la calle.
...
La señora Pepisweister en sus años mozos.
lunes, 11 de febrero de 2008
telefono
Cuanto rato puedes pasar pensando si llamar o no llamar, decides, levantas, marcas y por el instante en que timbra, te quedas suspendido. alo?
Como chino en quiebra
Como chino en quiebra me haces llorar
como chino en quiebra me haces fumar
como chino en quiebra me haces dormir para no sentir
como chino en quiebra me quiebras
como chino en quiebra me haces fumar
como chino en quiebra me haces dormir para no sentir
como chino en quiebra me quiebras
La Pseudomania
Hoy por hoy, y lanzo la pregunta abierta, ¿quien no es un pseudomano?
Voltea en cada esquina y fijate si no te esta siguiendo uno. Revisa tu closet antes de dormir por si te espera uno escondido. Tenle miedo a la pseudomania mijo, que nunca se sabe cuando se te presentara.
Voltea en cada esquina y fijate si no te esta siguiendo uno. Revisa tu closet antes de dormir por si te espera uno escondido. Tenle miedo a la pseudomania mijo, que nunca se sabe cuando se te presentara.
jueves, 7 de febrero de 2008
I cant stand it anymore more
I cant stand it anymore more I cant stand it anymore more I cant stand it anymore more I cant stand it anymore more I cant stand it anymore more I cant stand it anymore more I cant stand it anymore more I cant stand it anymore more I cant stand it anymore more I cant stand it anymore more
martes, 29 de enero de 2008
Ya fuimos
La humanidad se da cuenta que el hombre es su peor enemigo. Gobiernos de todo el mundo se han unido en causa común para la formación de una Bóveda Global de Semillas. Esta iniciativa busca garantizar la seguridad y continuidad de suministros alimenticios ante un posible escenario de guerras nucleares, calentamiento global o desastres naturales de gran escala.
La bóveda ha sido construida por el gobierno de Noruega como una contribución a la humanidad, en el archipiélago de Svalbard, en el Polo Norte de Noruega. El cambio climático fue un aspecto considerado a la hora de elegir la ubicación de la bóveda. Está emplazada a una altitud tal respecto al nivel del mar y dentro de las profundidades de una montaña, por lo que se descarta que la naturaleza pudiese afectar la conservación de las especies. A una temperatura permanente de 18 grados centígrados bajo cero, la ubicación resulta la más adecuada par la conservación de las semillas
El gobierno noruego asegura que se dará prioridad a las semillas de plantas importantes para la producción de alimentos y la agricultura sostenible: 7.000 especies de plantas han sido parte importante de la dieta humana, hoy se usan 150 especies, y sólo 12 representan la mayor fuente vegetal en el menú humano.
Se prevé que para el 26 de febrero, cuando sea inaugurada oficialmente la Bóveda Global de Semillas de Svalbard, ya almacene un cuarto de millón de muestras, y que en los próximos 10 años, la colección llegue a cuatro y medio millones de variedades.
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